Cultura em roda

Por Mariana Bottan

Para quem vê de longe e desconhece, é nítido o estranhamento desconfiado. Um grupo bastante variado de pessoas, ao redor de uma mandala ao centro, dança e canta unido pelas mãos e pelos passos seqüenciados de uma coreografia. Um momento de reflexão, ao mesmo tempo íntima e coletiva, precede o movimento alegre e cooperativo da dança em roda.
É assim, repleto de simbologias, que se dão os encontros das Danças Circulares Sagradas, tipo de prática, trazida da Europa ao Brasil na década de 90, que alia o desenvolvimento do bem-estar físico e espiritual ao resgate cultural das tradições de diversos povos ao redor do mundo. Em Campinas, o grupo de Danças Circulares (que é aberto ao público) se encontra semanalmente no ponto de Cultura do Sinpro (Sindicato dos professores de Campinas e região) e todo último domingo do mês no Parque Ecológico do município.
De acordo com Mairany Gabriel, especialista em arte-terapia e coordenadora do grupo, a proposta das simples coreografias das Danças Circulares é, por meio do trabalho com a simbologia e com a percepção que cada integrante da roda assume diante dela, despertar valores comunitários sob a forma de conhecimento das diferentes tradições culturais. “É com essa coreografia repleta de símbolos, que vão desde o conceito original de dança em roda às letras das músicas conectadas aos passos, que se busca despertar nas pessoas que praticam a percepção de construção coletiva e de desenvolvimento da espiritualidade”, explica a professora do grupo.

A simbologia do movimento também relacionada aos ciclos da natureza e à percepção do sagrado antropológico (ou seja, aquele que é fruto da percepção espiritual do indivíduo e, portanto, diferente do sagrado teológico de uma religião) é, sobretudo, o que diferencia as Danças Circulares Sagradas das danças de roda tipicamente folclóricas. “Muitas vezes, a palavra sagrado acaba por relacionar, erroneamente, o objetivo da dança à prática de uma religião específica, conta Mairany. Segundo ela, essa idéia comum é um dos motivos que dificulta atribuir às Danças Circulares Sagradas o status de prática cultural. “No Brasil, o que é entendido como cultura popular costuma remeter-se ao folclore e ao “oba-oba” puro e simples. Por essa razão, é muito difícil conseguir o reconhecimento de manifestação cultural uma dança que traz atrelada a concepção de sagrado”, ressalta Mairany.

Mesmo sendo uma prática cultural pouco conhecida (ou reconhecida), no final de 2008 o projeto “Danças Circulares – Um Resgate Cultural” de Mairany Gabriel recebeu o prêmio ‘Interações Estéticas: Residências Artísticas em Pontos de Cultura’ da Fundação Nacional de Artes (Funarte). Para Mairany, ao participar das danças de diferentes etnias, pode-se conhecer e reviver o sentimento do povo ao qual pertencem. “É uma forma de afirmar a identidade de um povo, de difundir sua cultura de forma pacífica e solidária”, explica.
Mais que um resgate cultural ou forma de expressão corporal, para Carlos Perches, professor e participante de grupos de Danças Circulares há mais de dez anos, a prática possibilita uma convivência saudável com todos os tipos de pessoas. “A roda é um espaço democrático, onde, apesar de participar gente de todas as idades, raças e gênero, todos são iguais. Além disso, representa a possibilidade de fazer novas amizades, reencontrar pessoas e de sair da loucura e correria do mundo pragmático do trabalho”, relata Perches. E completa: “é a possibilidade de retorno ao simples e de busca por um sentido àquilo que se faz na vida”.